Все мы являемся частью истории, история и культура составляют часть нашей идентичности. Нужно знать о своем прошлом, традициях и культуре, чтобы ценить свободу и то существование, которым мы все наслаждаемся сейчас. Один из способов содействовать возможностям такого опыта – комбинация индивидуальной, групповой/коммуникативной и культурной памяти совместно с ориентацией на основные культурные события и места. Такой контекст вложен в определенный порядок социальных задач и передачи знаний и зависит от интересов, опыта, стереотипов и целей действующих лиц. С целью исследовать влияние рамок на человеческую память и отношение, будет полезно оценить, как учащиеся из Германии, Латвии и Польши подходят к воспоминаниям о прошлом, которое они помнят из своей собственной биографии, семьи, школы и общества. Планируется также содействовать возможностям для молодых людей проводить автономное исследование и интеркультуральные встречи. Исследование представляет параллельный анализ данных опросника, относящихся к аспектам памяти о национальных и культурных исторических событиях, которые были получены у учащихся школ 15–19 и 10–14 лет; участники из разных регионов Германии, Латвии и Польши. Данные, собранные из опросника, отражают значимость прошлых событий с точки зрения учащихся.
Исследование базируется на различных образовательных подходах, которые касаются аспектов коллективной памяти или коллективной идентичности, таких как изучение холокоста, анамнестическое обучение, этика воспоминаний и изучение наследия. Для исследования и способствующих образовательных концепций критически важными являются модели ретроспективного прогнозирования, открывающего обучения, автономного исследования (реальное, виртуальное), интергенерационной и интеркультуральной памяти, устойчивого образования и образования в сфере медиа. Таким образом, все образовательные усилия базируются на пласте прошлых событий и на том, как молодые люди ощущают, интерпретируют и используют их, чтобы следовать своим интересам и развивать свое отношение. Взрослые (исследователи, учителя, педагоги) только обеспечивают рамки и материал и помогают им в инициировании, выполнении и развитии их собственных проектов. Поскольку культуры памяти в Европе являются плюралистическим феноменом и образовательной возможностью и задачей, основанной на общей коллективной памяти, ритуализированной в обществе, общине, семье и сфокусированнной на процессуальной природе культуры с помощью реконструкции, необходимо признать общую культурную память на протяжении веков, общие культурные факторы и элементы, такие как конфронтационная память агрессора и жертв или травма холокоста и войны, депортации и изгнания, а также задачу политического, культурного, этческого и социального развития и ресурс общих интересов и аналогичных эмоциональных и религиозных рамок, представленных в нарративах, ритуалах и взглядах.
Первый эмпирический обзор (около 400 ответов из трех стран) в основном подтверждает теоретические соображения и мотивирует более широкое исследование и развитие соответствующих условий и концепций для автономного исследования. Поэтому мы приглашаем исследователей, учтелей, педагогов, студнентов и учащихся присоединиться к проекту и внести свой вклад путем сотрудничества, участия, идей и комментариев.
Просим связаться с координатором: Греэт Франценбург (gfranzen@kk-ekvw.de; 0049- 251/92266845). Оргкомитет: Греэт Франценбург (Германия), Дзинтра Илиско (Латвия), Петр Копец (Польша).